El término Inquisición o Santa Inquisición hace referencia a varias instituciones dedicadas a la supresión de la herejía mayoritariamente en el seno de la Iglesia católica. La herejía en la era medieval europea muchas veces se castigaba con la pena de muerte y de esta se derivan todas las demás. Se inicia en el S.XII en Francia y llega en 1249 al reino de Aragón, siendo la primera Inquisición estatal; y en la Edad Moderna, con la unión de Aragón con Castilla, se extendió a esta con el nombre de Inquisición española (1478-1821) bajo auspicio de la monarquía hispánica, cuyo ámbito de acción se extendió después a los territorios conquistados en lo que se denominaría América. Se implantó en la Corona de Castilla en 1478 por la bula del papa Sixto IV con la finalidad de combatir las prácticas judaizantes de los judeoconversos de Sevilla. A diferencia de la Inquisición medieval, la impulsó directamente la monarquía, es decir, los Reyes Católicos. Se nombró Inquisidor General a Tomás de Torquemada. La Inquisición se convirtió en la única institución común a todos los españoles, con excepción de la propia Corona, a quien servía como instrumento del poder real: era un organismo policial interestatal, capaz de actuar a ambos lados de las fronteras entre las coronas de Castilla y Aragón. Toda denuncia, incluso anónima, era válida. Una vez recibida, se abría de inmediato una investigación secreta que, al revelar algún indicio, por débil que fuera, conducía al apoderamiento de la persona indiciada y al aseguramiento de sus bienes. Se le tomaba enseguida una declaración que incluía siempre preguntas sobre su familia y su origen, sobre su conocimiento de los dogmas y prácticas sobre la religión católica, y sobre si tenía alguna sospecha acerca del motivo de su prisión. Por lo general el acusado manifestaba total ignorancia a ese respecto, temeroso de implicarse en algún hecho que no figurara en la denuncia, situación que agravaba su caso. Si después de preguntarle tres veces el acusado persistía en la misma respuesta se le declaraba "negativo" y se abría propiamente hablando el proceso. En cuanto a Sevilla, que es la ciudad que nos concierne en este itinerario, la inquisición comenzó a funcionar en el año 1481. Fue en Sevilla donde se aprobaron las primeras reglas (1484) inquisitoriales ampliadas años más tarde hasta integrar las llamadas Instrucciones Antiguas. Fue en Sevilla donde los conversos, sin duda, desde el Cabildo, y como en otras partes, se opusieron a la implantación del Tribunal. Fue un arzobispo de Sevilla, Pedro González de Mendoza el verdadero fundador de la Inquisición Moderna y, desde entonces, Sevilla contó con arzobisposinquisidores generales. Todo ello porque era una ciudad con notables minorías judeo-moriscas y un gran centro mercantil abierto al tráfico de todas las naciones, por lo que era un lugar idóneo para la presencia y difusión de ideologías no católicas. A finales del siglo XVI la Inquisición había logrado el fin primordial para el que fue creada: el desarraigo del criptojudaísmo1 . Las grandes familias conversas se habían integrado mal que bien en la nueva sociedad castiza, aceptando su escala de valores. Los cristianos nuevos de Sevilla y de toda España se aplicaron en cuanto pudieron a adoptar una nueva forma de vida. En resumidas cuentas, ya hemos explicado cómo comenzó y cómo funcionaba la Inquisición, durante todos sus años de existencia, que en España es hasta 1834. Practicó la violencia llena de crueldad hacia las personas que llegaban a sus manos, en muchos casos inocentes. Por esto la Inquisición es considerado uno de los episodios más oscuros de la Iglesia católica. Patrimonios controversiales;Antipatrimonio. Lo llamativo de esta ruta; esla ruta en sí, ya que nuestra ruta trabaja los elementos de relevancia de la inquisición en la ciudad sevillana, y como hablamos antes este episodio histórico fue un episodio oscuro, por su crueldad, y que trata elementos de tortura. Precisamente con estas características que vamos a dar a continuación deseamos explicar, donde está su relevancia, y porque hoy, se convierte en patrimonio. El termino antipatrimonio se utiliza para poner en valor los valores antidemocráticos para dotarlos de significados para “no caer en los errores del pasado”. Por los contravalores que representa como ejemplo de las atrocidades de las guerras, persecuciones y represiones cometidas por el género humano. Se trata de no olvidar las atrocidades cometidas en las guerras y en los conflictos violentos entre ciudadanos de un país o de varios países, constituyendo el patrimonio que engendraron otro elemento para educar históricamente en una ciudadanía no violenta, crítica y democrática. De este modo, se pueden establecer vínculos emocionales con las víctimas de esta barbarie, torturadas, asesinadas, represaliadas, marginadas o exiliadas. Es decir, la función de este patrimonio concreto que vamos a mostrar es la de desarrollar el pensamiento crítico a través de la selección de elementos patrimoniales, no en atención a valores estéticos o medioambientales, sino aquellos que por diversas causas suscitan conflicto. 1 Criptojudaismo: es la adhesión confidencial al judaísmo mientras se declara públicamente ser de otra fe.